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2013中超积分榜:渔船进港避台风!

2019年10月16日 17:37


  摘 要:随着社会经济的不断发展,教育的普及,目前我国许多中职学校,为了扩大招生,不断降低学校的录取分数线,使得中职学校的学生素质普遍偏低。加上学校教育方式的问题,学生家庭环境因素影响,以及自身心理的变化,使得“问题学生”在中职学校中的数量逐渐增多。文章分析了目前中职学校“问题学生”的现状及形成原因,并提出相应的对策,希望对中职学校学生的转化以及未来成长成才有所助益。
  关键词:中职学校;“问题学生”;成因分析;转化;对策
  “问题学生”在中职学校较为普遍,主要指的是受到家庭、社会及自身等不良因素影响,淡漠学校纪律,对自己的要求比较低,行为方面缺乏积极的价值观可遵守,学习能力比较薄弱的学生“问题学生”在中职学校占据着相当大部分的比例,这些学生的存在,使得学校开展的各项教育活动都难以收到预期效果,也使得教育者对这些“问题学生”揪心烦恼。因此,加强“问题学生”的转化工作,将“问题学生”转化成新时代的新青年,是我国新世纪培养人才的需要,也是建设文明社会的要求。我们首先就来看看“问题学生”的成因。
  一、中职“问题学生”的成因分析
  (一)心理发育的不成熟是中职“问题学生”成因的根源。中职学生大多是十六七岁的年纪,他们的身体和心理都处于生长发育阶段,虽然已经渐渐具备了一定的独立能力,也有了一定的辨别是非的能力,但是他们的心理不成熟,依然比较脆弱,在遇到成绩差或其他挫折之后,容易对自己自暴自弃。
  (二)学校教育的不得当问题,是引发“问题学生”的重要方面。一些学校的教育者缺乏科学合理的管理方式,使得学生对教育者比较抵触,然后是学校情感教育、心理教育的缺失,使得学生在出现心理问题后,得不到及时解决。还有便是一些学校的校风文明建设不到位,学生打架斗殴、旷课等情况比较严重[1]。
  (三)家庭教育影响。据相关调查显示,由于父母离异或者单亲家庭成长的孩子,在“问题学生”的比例中占据了60%。父母亲感情不和,当着孩子面吵架或者打架,使得孩子感觉不到家庭温暖,或者由于缺乏得当的管教,孩子没有可靠的价值观,所以步入中职学校之后,逃课、旷课的事情自然很寻常。
  (四)社会因素的影响。学校的校风建设不到位,学生打架斗殴、旷课等情况比较严重,也是“问题学生”形成的重要因素。中学正是人价值观、社会观形成的时期,然而这时期学生心理比较脆弱,容易受到外界环境的影响。据相关调查显示看,一些学生打架斗殴,是因为看了相关的香港电影,比如《古惑仔》之类带有暴力的电影。
  以上种种因素都是中职”问题学生“的成因,严重影响了学生自身的成长和成才。
  二、中职“问题学生”的转化对策
  目前“问题学生”在中职学校较为普遍,除过中职学校学生适逢青春期发育时期,心理不够成熟,使得他们的行为较为失当的原因外,还有家庭、学校教育的失误问题和社会因素的影响。然而中职学生作为我国未来社会主力军当中重要的组成部分,将其当中的“问题学生”进行转化,是我国教育事业义不容辞的责任。
  (一)学校应该注重学生的心理教育
  对于“问题学生”的转化,学校应该注重对学生的心理教育和情感教育。作为教育人员而言,应该对“问题学生”一视同仁,不歧视、尊重他们,帮助“问题学生”树立对学习和生活的信心,同时教育者可以定期举行一些郊游活动或者课外活动,增加同学之间的感情,使学生之间可以互帮互助,共同进步[2]。
  (二)加强家庭教育
  父母是孩子的第一任老师,因此,家庭应该注重孩子的心理教育。首先要加强和孩子之间的沟通,及时掌握孩子的学习状况和心理状况,在孩子出现困惑的时候,要及时进行引导,帮助孩子解决心理疑惑。父母同时还要注意自己的教育方式,要学会适当的鼓励孩子,帮助他们树立自信心,但是也不能过于溺爱孩子,比如孩子出现错误的时候,父母不能一味的哄孩子高兴,告诉他们那样做是对的,作为孩子的第一任老师,父母应该引导孩子树立正确的人生观、价值观和世界观。
  (三)加强校园校风建设
  学校是学生学习知识的地方,学校要加强校风建设,坚决抵制不良社会风气,为学生提供一个良好的校园环境。学校可以开展建设文明班级的活动,对文明班级给予彩旗或者其他形式的奖励,带动其他班级文明班风的构建[3]。对于出现影响校园校风建设的问题,也要给予通报批评,做到真正的为学生的成长、成材服务。
  三、结束语
  中职“问题学生”的形成因素来自方方面面,因此要加强各方面的配合,将“问题学生”转化为优秀的中职学生。学校应该注重学生的心理健康教育问题,加强校风建设,为学生的成长创造一个有利的校园环境;教育工作者要注重学生的心理教育,加强和学生间的密切联系,关心他们的生活状况和学习状况;而家长,要注重学生的教育,为学生营造一个温馨的家庭氛围,同时积极引导“问题学生”走出青春期的阴影,帮助孩子树立正确的人生观、价值观。
  参考文献
  [1]鲁惠萍.浅谈中职学校问题学生的表现、成因及解决对策[J].中国科教创新导刊,2012,(7):225-228.
  [2]杨利军.中职学校“问题学生”成因分析及转化对策[D].内蒙古师范大学,2013.,(5):77-83.
  [3]白雪伶.中职生心理问题成因分析及解决对策[J].课外阅读:中下,2012,(2):14-17.


  莫斯科有不少文学家的雕像。高尔基、屠格涅夫、普希金、妥斯妥也夫斯基,这些人都高高站在台座上,俯视脚下的人群。在果戈里的雕像下,我问一位年轻人:“你们在学校念果戈里、托尔斯泰这些文学家的作品吗?”
  “当然”
  “像《战争与和平》、《卡拉马佐夫兄弟》,这么厚的书也全部读吗?”
  “小学读文选,中学整本读,一直读,到博士口试还在考”
  “文学博士?”
  “不只,法学博士也考,许多科目都考。这些作品是俄罗斯的语言、文化、历史、哲学、信仰,是民族的魂魄。怎能不读?”素材运用:
  热爱母语、热爱历史、热爱祖国的文化信仰,便是忠于民族的魂魄。
  话题拓展:真正的热爱灵魂
  
  责任编辑/王册2013中超积分榜
  记得小时候,与父亲一起看电视,荧屏上出现这样一幅画面:一个潜水员潜入海底,游到一条鲨鱼的身边,与鲨鱼近距离接触,可鲨鱼好像并不介意他的存在,两者相安无事。
  “鲨鱼不是一种很凶残的动物吗?它怎么没有攻击潜水员呢?”我好奇地问。
  “因为他不害怕呀”父亲说。
  “鲨鱼怎么知道他不害怕呢?难道鲨鱼知道入不害怕就不攻击人吗?”
  “其实,鲨鱼在一般的情况下,是不会攻击人的。鲨鱼所攻击的,是那些害怕的人。鲨鱼是怎样知道哪些人害怕呢?”父亲说,“如果人一见到鲨鱼就害怕,心跳就会明显地加速,加速的心跳会让水中的感应波变得特别强烈,鲨鱼就是通过强烈的感应波来感觉到人的害怕的,于是对人发起攻击。孩子,人世间,比鲨鱼更可怕的,是我们自己内心的恐惧啊!”素材运用:
  生活中,每当遇到像鲨鱼一样可怕的问题、困难、挫折和失败时,想起文中“父亲”说的这些话,心里便会增添无穷的勇气和力量。
  话题拓展:战胜恐惧
  
  责任编辑/珊珊


  宋国大夫高阳应为了修建一幢房屋,派人在自己的封邑内砍伐了一批木材,这批木材还散发着一阵阵树脂的清香。这种生木怎么能马上房呢?工匠对高阳应说: “这些刚砍下来的木料含水太多,质地柔韧,抹泥承重以后容易变弯。看起来,用湿木料盖的房子与用干木料盖的房子差别不大,但是时间一长,用湿木料盖的房子就容易倒塌”
  高阳应听了工匠说的话后,冷冷一笑,自作聪明地说:“依你所见不就是存在一个湿木料承重以后容易弯曲的问题吗?然而你并没有想到湿木料干了会变硬,稀泥巴干了会变轻的道理。等房屋盖好以后,过不了多久,木料和泥土都会变干。那时的房屋是变硬的木料支撑着变轻的泥土,怎么会倒塌呢9”工匠只好遵照高阳应的吩咐去办。虽然在湿木料上拉锯用斧、下凿推刨很不方便,工匠还是克服种种困难,按尺寸、规格搭好了房屋的骨架。抹上泥以后,一幢新房就落成了。
  开始那段日子,高阳应对于很快就住上了新房颇感骄傲,他认为这是自己用智慧折服工匠的结果。可是时问一长,这幢新房越来越往一边倾斜,他的乐观情绪也逐渐被忧心忡忡所取代。高阳应一家怕出事,从这幢房子搬了出去。没过多久,这幢房子就倒塌了。素材运用:
  高阳应生木造屋的故事,再次为我们论证了一个真理:理论必须来自实践。我们做任何事情,都必须尊重客观规律,不能主观蛮干。否则,只会受到惩罚。
  话题拓展:固执己见尊重客观规律听取他人的意见
  
  责任编辑/珊珊2013中超积分榜
  摘 要:有人说一切生活一切生活皆语文,我们需要做的是让每个孩子也能够深刻地感受到这个道理。多一双观察的眼睛,从身边的每个细节出发,从生活中的每个情节出发,带上自己的情感在多姿多彩的生活中寻觅一种真实,并用自己的笔记录下来,那便是天下最美的文章。
  关键词:写话教学;语文素养
  中国的汉字不仅积淀着中华民族的智慧,更凝聚着中华民族的精神。作为中国人,我们理所应当继承和发扬这门古老的艺术。而用文字来书写生活,感悟生活更是需要教师的教育只会来引领。写话训练在低段语文教学中占有非常重要的地位,教学中我们应该扎实有效地进行。而语言来源于生活,写话的素材也来源于生活“大语文教学观”要求我们在生活中学语文。同时生活又是学生学习的源泉,是课堂教学生活化的延伸。因此在语文教学中,使语文教学返璞归真,让语文教学回归生活是我们不懈的追求。引导学生走向社会,走向生活,习得语言,这样每个孩子就会对作文有物可写,有话可说。
  一、联系家庭生活,学习写话
  家是一个人生活中最温暖的地方,那个充满温馨的环境让每个人都感受着来自父母最亲切的爱,这也是一个人写作的源泉,一个温暖的源泉。作为语文老师我们应该引导学生从家庭生活的点滴情节出发,展开写话,这样写出来的文章便会是有血有肉的。
  在我的班级里有着这样一个特殊的孩子,自己总是有很多的小动作,但是并意识不到,当老师和他交流的时候他还非常理直气壮地说我很认真在听了,原来孩子并不能够真实的感知自己在课堂上的表现,为此我和他的爸爸妈妈交流好,让孩子回家模仿老师,爸爸妈妈做他们的学生,为他创造一个家庭的模拟课堂,在这样的互动中让他感受一下老师在讲台上是如何一清二楚的看到学生在下面的动作,让他有最真实的感受。没有想到的是,他竟然认认真真的做起了爸爸妈妈的小老师,而且对课堂纪律要求极其严格,就这样他看到了课堂上的自己,也感受到了做老师的不容易。
  在这样的基础上我和他交流,他对自己上课时候的表现已经很有感触了,这是我和他非常棒的一词沟通,而且我建议他把自己做小老师的感受写出来,那个感觉是非常深刻的,孩子在写话中这样说:我终于自豪地感受到了做老师的神圣,但是现实并没有我想象的那么简单,我的学生似乎不太听话,一定会东看看,一会西瞧瞧,那一刻我理解了老师,老师很多时候没有当着全体同学面点破我们是在保护我们的自尊,而那个时候我不懂,但是现在我终于理解了老师的伟大,在于给我们一种默默的付出和保护……”看过孩子的写话,我留下了幸福的泪花。
  二、联系学校生活,学习写话
  校园生活占据了孩子们生命的很大一部分空间,如何利用他们丰富多彩的校园生活成为写作的源泉需要教师智慧的引导。孩子们之所以不喜欢作文,或者逃避作文,更主要的原因是无话可写,其实班级生活是一个多么瑰丽的大花园,只要用心挖掘,可以有很多美好的文字留于笔端。我利用班级的每个活动和孩子们交流心得,比如班级干部的选举,我就大做文章,台上的同学、台下的同学都有着不同的感受,我也以“班干部竞选的感受”为题抛砖引玉的用文字书写心声,在这样的以身作则引领下,孩子们都将自己最真实的感受用文字来表现,细腻、动情,言之有物。
  对于毕业班的孩子们,他们对小学生活有着无限的留恋,也对初中生活有着非常的向往,这些心理莫名的变化也是写话和写作的一个无价的财富。写我最难忘的一件事情,写我最印象深刻的一堂课,写我最难忘的一个好朋友,写我最想和老师说的话,字字句句,在交流中增进了情感,也成了离别最好的赠言。
  三、联系社会生活,学习写话
  《语文课程标准》指出:“沟通课堂内外,充分利用学校、家庭和社区等教育资源,开展综合性学习活动,拓宽学生的学习空间,增加学生语文实践的机会” 语文教师必须引领学生到社会生活这个广阔的天地中去学习语文,运用语文。
  学生由学校走向社会,走向生活,教师首先帮助学生树立强烈的社会责任感。在社会主义核心价值观的引领下,我希望孩子们联系社会生活,做一个对社会有用的人,并能够传播正能量,为他人做一个好的榜样。
  我曾经以《做一个有爱心的人》为题目让同学们写一篇作文,孩子们的视野是开阔的,他们走出了校园、走出了家庭,走进社会去观察,一个孩子这样写道:“闷热的午后,很多人都在家里吹着凉爽的空调,或者在公园里纳凉,而您是否知道在马路上默默为大家清洁这个城市的环卫工人吗?炎炎烈日炙烤着他们,汗滴一颗一颗的落在地上,而他们为了一个城市的清洁默默地奉献着,我能做的是为他们地上一瓶矿泉水,让他们感受一份清凉。我们更应该做的是用实际行动来保护这个城市的整洁,只要我们每个人少扔一张纸,少丢一点垃圾,环卫工人就不用那么辛苦了,保护环境人人有责”让我很开心的看到学生能够通过自己的观察,从社会上的一个现象谈到爱心,谈到自己的真实感受,并且发起了爱护环境的号召,那一刻我真正地明白了生活处处是语文的道理。
  有人说一切生活一切生活皆语文,我们需要做的是让每个孩子也能够深刻地感受到这个道理。多一双观察的眼睛,从身边的每个细节出发,从生活中的每个情节出发,带上自己的情感在多姿多彩的生活中寻觅一种真实,并用自己的笔记录下来,那便是天下最美的文章。
  在教学中只要你去细细观察挖掘,语文教学生活化,不仅可以克服传统语文教学中只重课堂语文知识的灌输,只重语言智能发展的弊端,而且也优化了教学过程,让学生在生活中学习语文,又将语文学习还原与生活中去。使以创新精神与实践能力为核心的素质教育真正落到实处。从而语文教学扎根于“生活”这一片沃土之中,才能更好地发芽,开花,结果。

2013中超积分榜:目前G7不适合解决全球性问题!


  摘 要:有人说一切生活一切生活皆语文,我们需要做的是让每个孩子也能够深刻地感受到这个道理。多一双观察的眼睛,从身边的每个细节出发,从生活中的每个情节出发,带上自己的情感在多姿多彩的生活中寻觅一种真实,并用自己的笔记录下来,那便是天下最美的文章。
  关键词:写话教学;语文素养
  中国的汉字不仅积淀着中华民族的智慧,更凝聚着中华民族的精神。作为中国人,我们理所应当继承和发扬这门古老的艺术。而用文字来书写生活,感悟生活更是需要教师的教育只会来引领。写话训练在低段语文教学中占有非常重要的地位,教学中我们应该扎实有效地进行。而语言来源于生活,写话的素材也来源于生活“大语文教学观”要求我们在生活中学语文。同时生活又是学生学习的源泉,是课堂教学生活化的延伸。因此在语文教学中,使语文教学返璞归真,让语文教学回归生活是我们不懈的追求。引导学生走向社会,走向生活,习得语言,这样每个孩子就会对作文有物可写,有话可说。
  一、联系家庭生活,学习写话
  家是一个人生活中最温暖的地方,那个充满温馨的环境让每个人都感受着来自父母最亲切的爱,这也是一个人写作的源泉,一个温暖的源泉。作为语文老师我们应该引导学生从家庭生活的点滴情节出发,展开写话,这样写出来的文章便会是有血有肉的。
  在我的班级里有着这样一个特殊的孩子,自己总是有很多的小动作,但是并意识不到,当老师和他交流的时候他还非常理直气壮地说我很认真在听了,原来孩子并不能够真实的感知自己在课堂上的表现,为此我和他的爸爸妈妈交流好,让孩子回家模仿老师,爸爸妈妈做他们的学生,为他创造一个家庭的模拟课堂,在这样的互动中让他感受一下老师在讲台上是如何一清二楚的看到学生在下面的动作,让他有最真实的感受。没有想到的是,他竟然认认真真的做起了爸爸妈妈的小老师,而且对课堂纪律要求极其严格,就这样他看到了课堂上的自己,也感受到了做老师的不容易。
  在这样的基础上我和他交流,他对自己上课时候的表现已经很有感触了,这是我和他非常棒的一词沟通,而且我建议他把自己做小老师的感受写出来,那个感觉是非常深刻的,孩子在写话中这样说:我终于自豪地感受到了做老师的神圣,但是现实并没有我想象的那么简单,我的学生似乎不太听话,一定会东看看,一会西瞧瞧,那一刻我理解了老师,老师很多时候没有当着全体同学面点破我们是在保护我们的自尊,而那个时候我不懂,但是现在我终于理解了老师的伟大,在于给我们一种默默的付出和保护……”看过孩子的写话,我留下了幸福的泪花。
  二、联系学校生活,学习写话
  校园生活占据了孩子们生命的很大一部分空间,如何利用他们丰富多彩的校园生活成为写作的源泉需要教师智慧的引导。孩子们之所以不喜欢作文,或者逃避作文,更主要的原因是无话可写,其实班级生活是一个多么瑰丽的大花园,只要用心挖掘,可以有很多美好的文字留于笔端。我利用班级的每个活动和孩子们交流心得,比如班级干部的选举,我就大做文章,台上的同学、台下的同学都有着不同的感受,我也以“班干部竞选的感受”为题抛砖引玉的用文字书写心声,在这样的以身作则引领下,孩子们都将自己最真实的感受用文字来表现,细腻、动情,言之有物。
  对于毕业班的孩子们,他们对小学生活有着无限的留恋,也对初中生活有着非常的向往,这些心理莫名的变化也是写话和写作的一个无价的财富。写我最难忘的一件事情,写我最印象深刻的一堂课,写我最难忘的一个好朋友,写我最想和老师说的话,字字句句,在交流中增进了情感,也成了离别最好的赠言。
  三、联系社会生活,学习写话
  《语文课程标准》指出:“沟通课堂内外,充分利用学校、家庭和社区等教育资源,开展综合性学习活动,拓宽学生的学习空间,增加学生语文实践的机会” 语文教师必须引领学生到社会生活这个广阔的天地中去学习语文,运用语文。
  学生由学校走向社会,走向生活,教师首先帮助学生树立强烈的社会责任感。在社会主义核心价值观的引领下,我希望孩子们联系社会生活,做一个对社会有用的人,并能够传播正能量,为他人做一个好的榜样。
  我曾经以《做一个有爱心的人》为题目让同学们写一篇作文,孩子们的视野是开阔的,他们走出了校园、走出了家庭,走进社会去观察,一个孩子这样写道:“闷热的午后,很多人都在家里吹着凉爽的空调,或者在公园里纳凉,而您是否知道在马路上默默为大家清洁这个城市的环卫工人吗?炎炎烈日炙烤着他们,汗滴一颗一颗的落在地上,而他们为了一个城市的清洁默默地奉献着,我能做的是为他们地上一瓶矿泉水,让他们感受一份清凉。我们更应该做的是用实际行动来保护这个城市的整洁,只要我们每个人少扔一张纸,少丢一点垃圾,环卫工人就不用那么辛苦了,保护环境人人有责”让我很开心的看到学生能够通过自己的观察,从社会上的一个现象谈到爱心,谈到自己的真实感受,并且发起了爱护环境的号召,那一刻我真正地明白了生活处处是语文的道理。
  有人说一切生活一切生活皆语文,我们需要做的是让每个孩子也能够深刻地感受到这个道理。多一双观察的眼睛,从身边的每个细节出发,从生活中的每个情节出发,带上自己的情感在多姿多彩的生活中寻觅一种真实,并用自己的笔记录下来,那便是天下最美的文章。
  在教学中只要你去细细观察挖掘,语文教学生活化,不仅可以克服传统语文教学中只重课堂语文知识的灌输,只重语言智能发展的弊端,而且也优化了教学过程,让学生在生活中学习语文,又将语文学习还原与生活中去。使以创新精神与实践能力为核心的素质教育真正落到实处。从而语文教学扎根于“生活”这一片沃土之中,才能更好地发芽,开花,结果。2013中超积分榜
  人说自己的作品是结成的果,我却觉得,我的作品像一片落叶。一年年落叶。一阵阵落叶。
  春天,叶芽荫发,渴望生长,汲取养分,迎接阳光。夏天,日趋丰满,摇曳自语,纷披叠翠,自在茁壮。而小树成为大树,老树就靠这些树叶而呼吸,而做梦,而伸张自己的向往。
  等到秋天,一片树叶又一片树叶犹豫不决地与树干商量:我完成了么?我可以走了吗?我渴望乘风飞去,海阔天空,被心爱的知音拿去珍藏。我又怕我们去了,使母亲树干凄凉。
  树干说去吧,去吧。我已经尽到了我的力量。你们是无法挽留的啊,纵然与你们告别使我神伤。你们应该去接受命运的试量。
  片又一片的落叶落下了,它们曾经是树的,现在也还是树的,却又不是树的了。
  它们是它们自己。是树的过往的季节,过往的尝试,过往的儿女。又是大地的新客人,新的星外来客,新的友人。
  它们也许因陌生而受疑惑的冷眼。它们也许因平凡而受不经意的遗忘。它们也许被认为枯干而被一根火柴点燃,点燃中发出短暂的烟和光。它们也许被认为美丽而藏在情人的心上。它们也许跌入烂泥而遭受践踏,终于肥了土地。它们也许进了科学家的实验室,做成切片,浸入药液再放到显微镜下观察分析。而过多的树叶也许会引起清洁工的烦腻,用柄大扫帚通通地把它们扫到大道旁。
  太多的树叶会不会成为自己的负担呢7太多的树叶会不会使树干弯腰低头,不好意思,黯然神伤?太多的树叶会不会使树大发奇想我为什么要长这么多的树叶昵?它们过分地消耗了我的精力和思想;如果在我这棵树上长出的不是平凡的树叶而是匕首,外汇卷,奶油或者甲鱼,是不是能够派更多的用场?
  树不会愿意处在自己落下的树叶的包围之中,树不会愿意再看自己早年落下的树叶。树又不能忘怀她们,不能不怀着长出新的树叶的小小的愿望。
  1988年秋10月在苏州,我问陆文夫兄:“当你看自己的旧作的时候,你有什么感想?可像我一样惆怅?”
  他回答说:“根本不敢看呦……”
  落叶沙沙,撩人愁肠。素材运用:
  文中作者把自己的作品比作落叶,用树干与树叶来暗指作者和自己作品之间的奇妙关系。每次写作,都会经过思想斗争后,好不客易做出决定结果却不能总是令人满意,如“也许跌入烂泥而遭受践踏,终于肥了土地”,如“也许被一阵大风吹入异乡”,又如“也许进了科学家的实验室”,还如“树叶也许会引起清洁工的烦腻”作者的作品和离开树干的树叶一样,有着截然不同的命运,或被遗弃,或被珍藏,但都有其新的价值……也许作者有过彷徨和无奈,但他并来困此而感到灰心;就像大树般,虽然背负着许多压力,但仍然具备勇往直前的勇气-
  话题拓展:成长有一种离开
  
  责任编辑/王册


  比尔·盖茨读大三时主动休学创办微软公司,直至2(107年才领到母校哈佛大学的毕业证书。其在毕业典礼上的演讲中有这样一段话:
  “但是,人类最大的进步并不来自于这些发现,而是来自于那些有助于减少人类不平等的发现。不管通过何种手段一 民主制度、健全的公共教育体系、高质量的医疗保健,还是广泛的经济机会…减少不平等始终是人类最大的成就”
  对比尔·盖茨这句话,上海崇明中学的师生给出了他们的回答。
  消除不平等,永远是人类所面临的最大难题
  消除不平等,不管在过去、现在、还是未来,都是人类所面临的最大难题,因此也必然是社会进程中所取得的最大成就。我们的前人不知已经求索了多久,而我们和后人也不知还将求索多久。听见了吗?幼发拉底河畔的孩童正因惶恐而发出悲号,他们困战乱与贫困而无法步入学堂。看见了吗?非洲的贫民窟里,刚满月的婴儿,因为瘟疫而奄奄一息,无神的目光中映照不出未来的影像。另一段呢?灯红酒绿,纸醉金迷,一片天地,两个世界。谁说当今社会已趋向和谐与安定,消除不平等的使命已逐渐退位?在这两个世界统一之前,我们没有能力也没有权利下这样的定论。不平等一直存在着,从幼发拉底河开始流淌的时候,从非洲的文明开始萌芽的时候,因而,这条路也将一直延伸下去,稳稳占据着人类社会的首要难题。它的风光会在岁月将一切光鲜褪色后吐露芳华,化作灿烂夜空中最亮的那颗。
  (陈祎)
  素材运用:虽然我们这个世界大部分的国家看起来是和谐安定、友爱与发展的,但贫穷、战乱、疾病依然存在于世界的某些角落,牵动着我们的眼球,让我们无法忽视。
  话题拓展:和谐世界
  当我们享用特权时,还会记住平等的重要吗
  每个人都是独一无二的,因为其先天个体的差异以及成年后在社会上所扮演的角色的不同,人往往被分成三六九等,不平等便贯穿整个历史之中,只要有所差异就会产生不平等,而我们所能做的就是尽量减少不平等,那将是人类最大的成就。
  或许是出于自私心理,当我们处于弱势时,我们奔走相告,大声疾呼平等的重要,可当有一天我们处于强势,可以享用种种特权时,还会记住平等的重要吗?我们还会“多此…举”地去呼吁吗?记得曾经听说这样的故事:有个农夫一直受到一名官吏的欺压,农夫绝望地感叹人世的不公,在一个偶然的机会下,农夫成了官吏,那名官吏变为了百姓,而升官后的农夫干的第一件事就是以无端的理由杖打昔日欺负自已的官吏,可见不平等是内心私欲的表现,每个人都懂得要平等,可在利益面前有的人犹豫了、挣扎了、屈服了,对平等的追求也是对高品质人格的追求,只有当一个人已拥有平等,而他却仍在呼吁平等时,这样的努力才是有效的,这样的呼吁才能穿越历史,在冲破黑暗与阻碍后仍字字震响,句句扣心。然而这样的人又是何其的少。
  因此,减少不平等始终是我们应努力的方向,也是一个不断追求人格完善的过程。
  (茅晨曦)
  素材运用:我们在争取平等时,要明确的认识到对平等的追求也是对商品质人格的追求,而不是对平等的一种滥用。
  话题拓展:特权
  
   平等更是感性与理性的平衡
  
  区别于野兽,人兼具理性与感性,上帝教会我们如何去爱,同时也教会了我们如何去创造一个和谐平等的社会。在多年以前,平等一词还只是建立在思想家脑海中的虚幻乌托邦,人民饱受统治者的剥削,弱者只能在强者的凌辱下哭泣,甚至只是因为种族“低贱”,不少人就惨遭排挤甚至杀戮。那时的人类尚未开化,还沉浸在金钱与权势的泥沼中无以自拔,孰不知人类应是一个广阔包容的词汇,只有团结互助才能稳步发展。马丁路德·金有一个梦想,希冀美国黑人能与白人平等共处,这又何尝不是全世界弱势群体的梦想?
  时至今日,这个梦想正慢慢地成为现实。
  当身残者与健全人同享奥运圣火的光辉,当黑人球员能够在NBA赛场上自由驰聘,我们已能看到平等的曙光。尽管它不能照亮这个世界所有黑暗的角落,却能带给人们希望,温暖那些受挫的心灵。平等,不只是爱的表现,更是道德的开化,感性与理性的平衡。
  佛家日:“众生平等”尽管这样理想化的境界我们永远难以达到,但我们已在路上,正以此为目标不断前进。
  (黄荣)
  素材运用:这个世界不仅仅是强者的世界,不仅仅是富人的世界,也是大多数普通人的世界,这个世界是个海纳白川、包容、和谐的世界,是人类自身把它分为三六九等,所以这个世界才产生了“不平等”
  话题拓展:众生平等
  
  追求平等是人类的天性
  
  纵观世界,斟酌古今,大大小小战争的爆发,多多少少起义的举旗,无不在向世人昭示着“平等”一词在人心中的重要性。
  我们都知道,平等作为一种法律的、政治的和社会关系的概念,作为一种政治口号,是在资本主义上升时期提出来的,但是它作为一种思想观念的出现,最早却可以追溯到古希腊时代。平等最初是针对公民的特权而言的,其思想的基本出发点是认为作为人都应该拥有相同的权利,不能因政治、经济、文化、民族、种族、性别、宗教信仰等等的不同而受到歧视。应该说,追求平等是人类的天性,是人类对进步与正义的苦苦寻觅,追求平等是一种精神,是一种立场。古往今来,每个社会都有着不同的理想,平等、平均、公平也都是各个时代隐藏在社会中的强烈愿望。可问题是,在任何一个社会中,一个人的先天条件、个人禀赋及他所处的环境都是不同的,都处于某种不平等的状态,所以没有什么事是可以做到绝对的平等、绝对的公平,而只能说相对平等、相对公平而已,人类究竟是不能做到真正的平等。
  你看,现在这个世界掌握在强者手中,而强者都是不平等的获利者,于是他们不断地运用计谋和占有的资源,制造出愈来愈巨大的不平等,从而收获越来越惊人的利益,并沉浸在这种“良性循环”的快乐幸福之中,全然不去看一眼支撑这些快乐的另一群体…一普通百姓们的辛酸血泪。再从我们自身而言,在现实中,我们有没有见过始终拒绝享受优先待遇的人?我们自己有没有本能地放弃所有侥幸得到的优先权?我们一切的发奋图强是不是都为了获得一些凌驾于他人之上的特权?不管这种特权是源于血缘亲情、武力、金钱还是政治权力,它们统统都是平等的天敌!
  所以,无论过去、现在,还是将来,如何减少不平等始终会是一个世界难题。追求平等是我们人类的共同愿望,追求平等的脚步从来停止过。
  (黄纯洁)
  素材运用:自从有了人类,便有了不平等,它不会自我灭亡,它需要我们全人类去争取,我们应该清醒的认识“平等”是我们的理想,同时也是我们生存的立场。
  话题拓展:追求平等的脚步2013中超积分榜
  在开口说话之前,我们总会盯一眼来人的脸。面容是人最具个性的身体部位,因此各种证件照片上都锁定面容,而不是一个膝盖或一个巴掌。面容当然不会比指纹更能精确记录差异,但面容比指纹多了一份情感的流露,多了一份隐约可辨的文化和历史,于是总在我们的记忆中占据焦点位置。忧郁的目光,欢乐的眉梢,傲慢的鼻尖,清苦的面颊,智慧的前额,仁厚的下巴,守住了千言万语的嘴角……总是不知何时突然袭上心头,让我们生出片刻的恍惚。在谁也没有注意的时候,一个宁静的侧面,一个惊讶的蓦然回头,一个藏在合影群体角落里的默默凝视,都可能会让我们久久地梦绕魂牵:如今你在何处?
  面容的浮现和消失组成了我们的人生“见面”成了我们人生的一个又一个开始。美国总统林肯说过:过了四十岁,一个人就应该对自己的相貌负责。林肯看到了人生经历将会重塑面容,发现了心理一直在悄悄镂刻着生理的秘密。比较一下俄国作家契诃夫少年和盛年的照片,比较一下印度领袖甘地少年和盛年的照片,我们的确看到了智慧和胸怀是如何在面容上生长,最后成为了人世间美的精品。少年顶多有漂亮,盛年才有美。生活阅历一直在进行悄悄的整容。《世说新语》上记录着这样一个著名的传说:魏王曹操当年要接见匈奴特使,担心自己面貌不够雄武,不足以震慑来使,便让一个姓崔的人假扮魏王,而自己持刀于床头假扮卫士。接见完毕以后,下人奉命去询问来使对魏王的印象,不料客人说:魏王确实优雅,“然床头捉刀人此乃真英雄也!”
  这样看来,要想在自己的脸上展现其他人的阅历,还真不是一件容易的事。这就是剧艺演员难能可贵的原因。一个奶油小生要演出帝王的胸中城府,一个纯情少女要演出娼妓的红尘沧桑,该是多么的不易。人们说:多笑者必多鱼尾纹,多愁者必多抬头纹,巧言令声使嘴皮薄厉,好学深思使目光深邃,心浮气躁会使面部肌肉紧张而混乱,气定神闲会使面部肌肉舒展而和谐。如此等等,如何遮掩得住?这样,有时候我们可能会顺理成章地以貌相人,比如依据“心宽体胖”的经验相信“体胖”者必然“心宽”其实,“体胖”一类现象可能还有更多的原因,即便在后天演变这一方面,也还可以追溯出更多相关条件。我在孩童时代就发现过夫妻越长越像,对同学们那里好几对父母的面容相似性十分奇怪,总觉得他们是兄妹。我后来还发现养子与养母越长越像的情况,爱徒与高师越长越像的情况,佞臣与暴君越长越像的情况,这才知道他们的面容相近,首先是由于他们的表情相仿。表情是易于互相感染和模仿的。朝夕相处的人,两两相对如同镜前自照,也许会下意识地追求自我同一,情不自禁地复制对方的笑容。在一段足够的时间以后,他们就免不了会有相似的某一条皱纹,某一块较为发达的肌肉,某一个器官的轮廓曲线,这当然不是不可以想象的事情。
  如果我们放开眼光,甚至可以发现一个时代则常常批量生产着面容。在我一张褪色的老照片里,我们可以发现大部分女知青共有的黝黑、健壮、朴拙、目光清澈但略有一点呆滞;在我女儿新近拍下的一张照片里,我们也可以发现当代大部分女白领的纤弱、精巧、活泼、目光进逼但略有一点矫饰。我们就可以知道,面容是可以繁殖的,是表情感染后的肉体定格。这种繁殖其实一直在更大的范围内进行:军营、党派、沙龙、行业、社区、宗教团体等等,都在制作出各种“职业面容”“党派面容”乃至“社会面容”从这个意义上来说,面容不仅仅属于个人,而且也属于社会,成为了人们文化符号体系中的一部分。
  选自《暗示》素材运用:
  作品选取人们司空见惯的面容,从面容的自然性,谈到面容的社会性。从面容里的生活细节,谈到面容寄寓的文化心理;从面容可以一一复制,到面容可以大量繁殖。一张脸竟有如此多的内涵,面容的意义渐次深远。作品充满作者特有的智性和幽默,显示了作者目光的通透和深远。
  话题拓展:表情的浮现脸
  
  责任编辑/王册

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  摘 要:本文从当代素质教育之要求出发,结合陶行知教育理念之研究,通过两者理论的比较与参照,深入探讨实用主义教育与理想主义教育的联系与差别。从“生活教育、教学做合一”等相关热点理论问题着手,讨论当代素质教育中适用之可能性问题。本文主要分为三部分,第一部分阐明陶行知之教学理念;第二部分探究陶行知之理念在当今教育适用之问题。
  关键词:生活教育;素质教育;生活德育;陶行知;创新适用
  陶行知先生是我们教育工作者的楷模和榜样,在他的身上让我们看到了教育的魅力和作为一位教育工作者对学生发自内心的爱。读过陶行知的书籍,我最大的感受就是在他身上汲取到的精神力量,这种力量给了我教师之路无限的动力。而我更愿意在自己的教育生涯中孜孜不倦地求索,让自己的教育之路能够给更多的孩子成长的幸福,正因为此,我们从陶行知先生的书中走出,用一份理解去感悟自己的教育,用毕生的努力和智慧去实现自己的教育梦想。
  一、陶行知教育理念
  1.生活德育
  笔者认为,陶行知的生活德育放在今天,最具有借鉴意义的两个主张就是“做真人,学到老”
  陶行知主张“千教万教教人求真,千学万学学做真人”表明他创办的教育,不是单纯的“书本教育”“工艺教育”,更不是“金钱教育”;他绝不培养“书呆子、工呆子、钱呆子”,他要培养的是真正的人,即具有完美人格的人。在实用主义盛行的今天,越来越多的职业教育及培训机构应运而生,但是他们无一例外的都具有急功近利的基本特征。因为这些教育机构本质上也属于为盈利而创设的机构,所提供的培训内容也多为应试而准备。在这样一种教育环境下,教师们讲述的仅仅是知识与技能,学生们仅仅是为了通过考核,而究其本质也多是为了在就职或者升学的考核时多一些砝码,这显然是与陶行知的理念相悖的。
  2.教育与生活之关联
  作为生活教育理论核心部分的“生活即教育”是生活德育理论的基础和本体论,它强调“生活与教育是一个东西,不是两个东西”,即教育与生活的一致性,教育是在生活的基础上产生的,目的是为了通过教育来更好地指导人们的生活。陶行知强调要认识到生活决定教育,教育对生活的从属性,“过什么样的生活,就是受什么样的教育”,“我们想受什么样教育,便须过什么生活”
  生活决定教育,因此生活发生改变的时候教育也必须随之一起改变,即教育要随着时代的发展不断前进和更新。同时,还要看到教育对生活的反作用。生活决定教育,教育对生活具有制约、促进的能动性。教育对生活的改造、促进作用也是来源于生活,它的根本意义应该是促进生活发生变化,向着更好的方向发展。
  二、陶行知教育理念当代可行性分析
  当代中国教育常常被人们诟病,高考更是被多数人认为是新科举,认为这一种制度是新八股。我们在现实生活中看到的教育也并没有改观,学生的书包并没有随着减负的口号越来越轻,与之相反的是越来越重;教师的书案上也并没有轻松的余地,繁杂的试卷与作业使得教师无暇顾及师生之间的交流与沟通。也无怪乎现今教育界又吹起了“陶研”之风,因为在中国教育改革难度之大,范围之宽,影响之广恐怕不是能一蹴而就的事业。
  1.理论性
  陶行知的理论是符合中国国情的,这是无可非议的。只不过陶行知的理论具有某些方面的局限性。
  从历史背景角度来看,陶行知的教育理念是成型于20世纪中旬,当时中国国力衰弱,民不聊生,莫说是教育事业,就连经济事业也是无法顺利发展的。在当时的情况下,开展教育事业的必要性不被人们所重视,人们普遍还生活在不保暖的日子里,怎样养家糊口才是重要的。而陶行知的理论却反映出与当时社会背景极为不相符合的特点,比如“平民教育”在当时的社会背景之下,想要实现平民教育是没有可能的,只有当人们的基本生存问题得到解决以后,教育这种更高层次的问题才会走上时代的舞台。陶行知了解到这一点之后,继而提出“生活即教育”这一主张,将教育的范围扩展到生活的方方面面,这一主张是富有理想主义色彩的观点。即使是现代,在社会生活中人们还是遵从于习惯而不是教育。
  从理论体系来看,陶行知的教育理论体系过于单薄。笼统地概括为“生活德育”,从现代教育学的观点出发,这仅仅能算作是教育的一个必要部分,或者说是必要精神,无法完整地构成教育体系。就算是将陶行知的三大理论架构起来,也还是只涵盖了三个方面,而在具体问题及具体做法上又缺乏令人信服的实践反馈。仅仅就育才学校或者晓庄实验,是不足以稳固其理论的。
  2.现实性
  当今社会对人才的要求是越来越大的,人们的综合素质随着社会的发展也在不断地提高。这是令人欣慰的,因为这一现象说明人类总体上是在进步的,但是另一方面,这对现代教育提出了更高层面的要求。
  “做真人”仅仅是现代社会对人才的基本要求,而陶行知所摒弃的为金钱等现实读书的不在少数。这是因为,人类本身最重要的命题就在于生存,而接受教育只是人类为了在现代社会更好生存的一种手段,并不是一种单纯意义上的提升自我修养的行为。
  “知行合一”在现代教育中是值得提倡的,学生通过实践,对知识的理解及运用会更加熟练,这不仅有利于步入社会时,与社会磨合期的缩短,更有利于在学习生活中发现自己的兴趣,自己的专长,从而达到学以致用之目的。
  参考文献
  [1]国家教委关于印发《关于当前积极推进中小学实施素质教育的若干意见》的通知
  [2]《陶行知全集》第 11 卷,第 2 卷
  [3]陶行知生活德育思想研究李恒川南京师范大学
  [4]从争鸣到复兴:陶行知教育思想研究述评1979--1985 涂怀京,陈冬福建师范大学学报(哲学社会科学版)
  [5]回归生活:陶行知生活德育理论探析韩伟伟华侨大学2013中超积分榜
  一次,一个人在他的地里掘出了一个绝代佳人的大理石雕像。于是他就拿着它到一位喜欢各种艺术珍品的收藏家那里出售。收藏家用高价买下了这尊雕像,然后他们就分手了。
  在回家的路上,他拿着钱边走边想着,自言自语地说道:“这笔钱能使人生活得多么美好!石雕是死的,埋藏在地下谁也梦想不到已有千年,怎么会有人出这么多钱买它呢?”
  而收藏家却在欣赏他的雕像。他思索着,也自言自语地说:“多么美丽多么栩栩如生!多么伟大的杰作——而它刚从千年的酣睡中苏醒·为何竟有人宁愿不要这一切,而要既无生命、又无诗意的钱呢?”素材运用:
  角度与内心想法的不同,造就了价值的不同。
  话题拓展:价值的不同标准
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  摘 要:课前预习是学生语文学习中的重要环节,在教学实践中却存在着目标模糊、难以检测等问题。从文章的阅读理解角度来看,可以从课题、字词、内容等方面入手,设计具体的预习作业,加上有效的学生互查、课堂教学体现,可以让课前预习在教学中发挥更大作用。
  关键词:合理设计;小学语文;课前预习
  常言道:“凡事预则立,不预则废” 同样道理学生在上课之前,也要准备准备,这准备就是指预习。传统的语文教学,历来重视预习,在新课改的背景下,在“向课堂教学要效率”的呼声下,语文预习更加显得重要。
  一、课前预习含义及现状
  所谓课前预习,顾名思义,是指在老师的主导教学之前,学生自觉运用已学知识和能力,围绕新学内容所开展的以先行了解、主动求疑和自主思考为形式的一系列学习探究活动。预习是学生学习中的一个重要环节,如果预习得好,不仅提高课堂效率,而且能逐步锻炼学生自学的能力。
  教师经常在作业中出现“预习xx课”的字样,然而,却缺少具体的指导和要求。学生往往以读课文、标小节号或解释几个词语草草结束,还有一些孩子,由于缺乏自觉性和老师的检查反馈,预习作业甚至成为了一句空谈。
  孩子知不知道如何预习作业,对于预习作业感不感兴趣,教师似乎关注不多。孩子们为什么不重视预习作业,我们反思自己的课堂,有没有让孩子充分展示预习的成果,有没有让孩子体会到预习对于课堂学习的帮助。如果都没有,孩子会觉得预不预习都一样,反正老师会在课堂上讲,何必那么费事呢?
  经过反思,在实际教学中,课前预习还是存在诸多问题:预习作业设计没有目标意识,缺乏整体意识:预习归预习,上课归上课,没有把设计预习作业纳入备课的范畴;预习作业缺乏评价标准,检测流于形式,学生对完成预习作业应付了事,收效甚微。
  二、课前预习的方法策略
  虽然课文不同,预习的方法也有所差异,但是语文不外乎“听说读写”的能力,阅读一篇陌生的文章,也有一些共同的方法可循,一般来说,我给学生布置预习时,主要有以下几步。
  (一)质疑课题
  拿到一篇课文,首先看到的是课题,课题是文章的眼睛,我们往往能够透过这双“眼睛”窥视到文章的思路、中心和内容。在阅读教学中,我们可以从课题入手,发挥这双“眼睛”的作用,帮助学生理解课文。那么在预习课文时,也要教会学生从课题入手,猜测内容,产生质疑,带着思考去读文章,这是孩子应该学会的阅读方法。
  对于课题的预习,首先要想办法读懂课题,然后再由课题展开想象、产生质疑,带着问题读课文,养成学生边读边思考的好习惯。
  (二)自学字词
  字词是基础,低年级的主要任务是识字写字,中高年级的字词应该以学生自学为主,教师归纳总结学习方法,达到“教是为了不教”的目的。
  形式多样,难易有梯度,先是简单地读,再是规范地写,接着多种方法的理解词语,最后给孩子提出问题的空间。应该来说比较全面,孩子们做起来也较容易,并且要求中提示一些理解词语的方法。这样的字词预习,既解决了这篇课文的字词,也积累了学习词语的方法。
  (三)课文内容的初步把握
  在比较传统的阅读教学中,常常第一课时学习字词、初读课文,第二课时精讲课文,如果遇到课文较长的,还可能要用到三课时。如果一本书每篇课文如此上下来,估计教学进度是很紧张的,显得课堂教学没有什么效率。这样的教学模式,往往忽视了学生的主动性,特别是学习课文内容方面,总要概括主要内容,含义深刻的句子反复品读,这其中,有一部分是学生已经读懂的,我们却不知晓,如果设计相关的预习作业,我们就能知道孩子们已经读懂了什么,不需要老师多讲,哪些还不懂,理解得不够深入,老师要在这里多花工夫。
  (四)资料链接
  为了更好地理解课文,我们往往还要查找一些相关资料,如作者、写作社会背景、专业知识等。
  三、课前预习的有效检测
  教师如此精心设计预习作业,要让其发挥最大作用,有效的检测手段是必要的。一般小学语文老师都担任着班主任,语文教学任务也不轻松,有时会觉得预习作业的检测会成为一种负担,检测工作最好在上课前完成,从时间上来说,也有些仓促。这也是学生不重视预习作业的一个原因。
  (一)学生互相检查预习作业
  在教学实践中,一些字词、朗读等基础的预习,孩子们养成良好习惯后,就可以直接在书本上标注完成,这样的预习形式可以让小组长代为检查,把情况汇报给老师即可。
  一些书面预习作业,也可以用同桌互批的方法。互批的同时,一方面孩子能自测自己是否掌握,是个巩固知识的过程;另一方面遇到拿不准的还可以翻书确认或同学间讨论,体现团体的力量在预习中的作用,给能力较弱的孩子降低难度、增强信心。这样,预习作业就不会成为一个负担,而是一个愉快交流沟通的过程。
  (二)预习在课堂教学中的体现。
  备课要备学情,那么学生的预习成果展示也应当在课堂上有所体现。否则孩子会认为,反正老师课堂上会讲,我何必浪费时间去研究。
  在教学实践中,笔者不断摸索,从语文的字词句、阅读等方面入手,从以上四个方面设计有效的预习作业,帮助孩子全方位地预习课文,为课堂学习做好充足的准备。预习就是培养学生独立阅读的有效途径。培养好学生良好的预习习惯,才能够真正提高学生的学习能。
  参考文献
  [1]张天香.预习关注及预习作业纸的设计[J].小学语文,2010(9).
  [2]鲍国潮.语文预习作业设计的视角[J].语文教学通讯,2012(1).

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