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2019年11月15日 00:39


  饮食以清淡为好,没有酱油、味精、砂糖等点缀的“素颜”食物才出真味。这yang的食物,才能让人吃出回味,吃出感动,品到幸福。
  空kou吃莲子,不知比吃煮在汤羹里的莲子好多少倍。剥开莲蓬,睡在襁褓中的莲子便猛然从梦中醒来,嫩绿中透着淡黄的外皮,光滑细腻,如同婴儿的肌肤般,未施粉黛却又那样可人。把乳白的莲子送入口中一咬,便渗出清润微甜的汁水,再配上生莲子爽滑脆嫩的口感,让人感觉仿佛是在清晨的湖上泛舟,甜慢慢泛起来,若水的微凉。汤羹里的莲子哪里有这般真味?早已被甜腻的汤水浸得稠糯不堪了。莲心蜷曲着被呵护在莲子中心,从青绿的尖儿开始咬下,清冽的苦斥满舌尖。但终而尝到莲心根是那样的甜。想到煮在汤中的莲子,莲心早凶苦而被剔除,就十fen惋惜,此刻才悟到:莲心不愧为“心”,它是莲的真谛和诠释。在一番与淤泥的搏斗后,终于从水中渐现头角,吐露芳容。这一想来,最终萦绕在舌问的那丝甜意,是那样让人感动。
  白水煮菜花也是另一样平淡中出滋味的好东西。将水煮沸,放少许盐,将菜花焯一下,最后出,就上桌了。这样烹饪出的荣肴,其真色仍然保留着,且其出生于泥土,养育于自然的真味尚存,嚼在口中,虽然人在城市,心却不觉飞到了雨后的野草地上,菜花那清香中有几分淡苦的味道,不但让我爱不释口,更让人有说不出的自豪——难得地触到了蔬菜的真谛。
  曾经读到过苏轼的一阕词:“雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘,人间有味是清欢。”原来是苏轼与好友去郊外游玩,在那里啜饮浮着的乳花似雪沫的淡茶,佐而啖之春日田间的蓼菜、青笋、茼蒿等鲜蔬所作。
  这是he等的生活?何等的心境?这是苏轼对简朴清淡的生活的热爱。林清玄曾说:“现代人以浊为欢,以清为苦。”正如其所言,当我们以清为欢时,我们便有了一份对清淡、宁静生活的热爱。当我们以“清”为欢时,那么我们对生活的要求便是那样的简单,平凡之处都能品…滋味来,我们何来不满足,不愉快呢?
  所以,清淡的味道也是幸福的诀窍。
  点评:
  清淡能洗涤五脏六腑之浊,还原食物的本来味道,让我们的舌尖缭绕着一份清新与朴素。“这样的食物,才能吃出回味,吃出感动,品到幸福。”奢华升虚浮,心灵容易蒙灰尘;清淡滋超然,性情长久洁净。文章句式灵活,语言典雅,情思氤氲,感悟深刻,叙写出掩藏在人们内心深处的共通情愫,因而读来格外撩人心扉。
  (指导老师:惠军明)

语文sheng词还可以xia编,英语呢,到时候long出个语法错误,那分数还不噌噌地往下掉。然而容不得wotui辞,紧张的训练就已不可置否地开始了。

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可我用尽整颗心,整ge身ti也未曾得到一句完美得足够震撼我自己的句子,我nan过,我pai徊,我无法再塑造一个自己。


  布克文学奖被认为是当代英国小说界的最高奖xiang。“布克”得干其赞助商——食品供应公司布克。同享誉世界的诺贝尔文学奖一样,布克文学奖每一年都要颁发一次,主要用来奖励当年英国小说界最杰出的创作者。“奖励优秀作品,提高公众对严肃小说的关注”是布克文学奖奋斗的目标之一。经过十几年的苦心经营,布克文学奖的威望大大超过了英国其他的200多个文学奖,在世界文坛上也拥有zhou不容忽视的力量。一些我们现在耳熟能详的英国作家的成功无不得益于布克文学奖的宣传和推广,经典电影《辛德勒的名单》的小说原作者托马斯·肯尼利,他的小说《辛德勒方舟》在1982年获得了布克文学奖。正是tong过布克文学奖的平台,托马斯·肯尼利才有机会同电影商合作,将这部充满人性光芒的作品呈现在公众眼前。
  龙应台的《野火集》/俚耳
  《野火集》是龙应台的代表作之一,收录了其1985年前后所写的报纸专栏文章。这本杂文集以其思想的火花风靡台湾,大有燎原之势。其矛头直指20世纪80年代的台湾社会现状——社会秩序混乱、道德赤字、教育不公……在其最有名的篇目《中国人,你为什么不生气》中,龙应台怒斥国人面对河山污染、地方不靖,要么麻木不仁,要么忍气吞声的普遍社会现状,呼吁每一个民众要敢于冲撞权威,向政府说“不”。这种批判的声音使得越来越多的人开始审视现状,为自身权利、为文明而战。在书中,龙应台指出:青年一代更不能沦为“沉默的大众”,我们应该先学会关心社会,再训练独立思考,培养理性精神,最后产生有价值的行动。装潢装修设计
  [素材·语段]
  比喻,很多同学都熟悉,但yong起来却不一定得心应手。它有什么学问吗?
  鲁迅在1934年发表的文章中讲了一个很生动的例子。他说:“譬如罢,我们之中的一个穷青年,因为祖上的阴功(姑且让我这么说说罢),得了一所大宅子,且不问他是骗来的,抢来的,或合法继承的,或是做了女婿换来的。那么,怎么办呢?我想,首先是不管三七二十一,‘拿来’!但是,如果反对这宅子的旧主人,怕给他的东西染污了,徘徊不敢走进门,是孱头;勃然大怒,放一把火烧光,算是保存自己的清白,则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的,而这回接受一切,欣欣然地蹩进wo室,大吸剩下的鸦片,那当然是废物。”鲁迅讲这个例子的用意何在呢?
  在当时的中国知识界,对于如何看待外国文化和我国古代的传统文化,存在着不少模糊的看法。鲁迅就在文章中讲了这个故事。“大宅子”,用来比喻外国文化和我国古代的文化。有些人“不敢走进门”,有些人想“一把火烧光”,有些人则是想“蹩进卧室”“大吸剩下的鸦片”。作者分别将这三种人斥之为“孱头”“昏蛋”和“废物”。他指出,正确的态度,应该是“占有,挑选”,“或使用,或存放,或毁灭”。这样,“宅子也就会成为新宅子。”由于鲁迅在文章中用“大宅子”打比方,我们读起来就非常明白,这就是比喻的作用。
  [梳理·提炼]
  比喻,一般由本体(即被比喻的事物)、喻体(即用作比喻的事物)、比喻词(即表示比喻关系的事物)组成。根据这三部分的关系和出现情况,比喻分为明喻、暗喻、借喻三类。明喻,本体、喻体、比喻词都出现,比喻词常用“像”“如”“仿佛”“犹如”“宛如”“似,的”“一般”等表示。暗喻,本体、喻体、比喻词也都出现,只是本体和喻体的关系比明喻更紧密,比喻词常用“是”“变成”“形成”“成为”“当作”等(但应注意并不是用了这些词的句子就是暗喻),有时本体和喻体并列在一起,有时二者是修饰和被修饰的关系,有时二者类似注释与被注释。借喻,本体和比喻词都不出现,直接用喻体代替本体,这种表达比暗喻更进了一层。像上文引用的鲁迅《拿来主义》一文中关于“大宅子”的比喻,就是一种借喻。
  比喻的学问,首要的一条是喻体要新颖。前人早就说过,第一个把女人比做鲜花的是天才,第二个就是庸才,第三个则成了蠢材。鲁迅用“大宅子”作比,此前并未有人做过,这当然就给人耳目一新的感觉。
  其次,要形象。通过比喻,把原先抽象的道理具体化了,把原先深奥的东西浅显化了,把原先复杂的事物简明化了,这就可以给人豁然开朗的感觉。“大宅子”的比喻也有这个特点。“徘徊不敢走进门”“放一把火烧光”“大吸剩下的鸦片”,这三种态度写得多么形象!
  第三,行文要自然而不做作,态度要明朗而不隐晦。你看,鲁迅讲这个“大宅子”的例子多么自然、风趣,简直如与人闲聊一般,但字里行间的爱憎感情又是那么的强烈。
  [适用话题]
  在所有修辞手法中,比喻可说是用得最多的。在叙事写人时,可用比喻突现人事的特征。鲁迅在《故乡》中,写“豆腐西施”杨二嫂“两手搭在髀间,没有系裙,张着两脚,正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规”,写中年闰土“那手也不是我所记得的红活圆实的手,却又粗又笨而且开裂,像是松树皮了”,用的都是明喻。这方面的实例,课文中可以找到很多,大家不妨认真去寻,并细细体味。
  写景,也常用比喻。朱自清在写浙江瑞安仙岩梅雨潭的水时这样写道:“这平铺着、厚积着的绿,着实可爱。她松松的皱缬着,像少妇拖着的裙幅;她滑滑的明亮着,像涂了‘明油’一般,有鸡蛋清那样软,那样嫩;她又不杂些儿尘滓,宛然一块温润的碧玉,只清清的一色——但你却看不透她!”作者一连用了三个比喻,从水的波纹、光泽和颜色三个不同角度“立体”地进行刻画,使读者仿佛身在潭前,对那绿色的潭水看得一清二楚。作者这种用三个比喻对同一事物进行刻画的手法,称为复喻。
  在议论中使用比喻,可以使道理说得更透彻,更深刻。1936年3月11日夜,鲁迅为革命烈士白莽的遗诗《孩儿塔》所作的序中这样说道,这《孩儿塔》的出世“是有另一种意义在”“这是东方的微光,是林中的响箭,是冬末的萌芽,是进军的第一步,是对于前驱者的爱的大纛,也是对于摧残者的憎的丰碑。”这里,鲁迅用了六个暗喻,含蓄概括而又形象鲜明地阐述了《孩儿塔》出版的意义。“东方的微光”表示黎明即将来到;“林中的响箭”表明它是向敌人发起攻击的信号;“冬末的萌芽”暗示冬天即将过去,春天就要来到;“进军的第一步”说明向敌人进攻的大军将前仆后继;“对于前驱者的爱的大纛”和“对于摧残者的憎的丰碑”,表明了这本诗ji对于前驱者的爱和对于侩子手的憎。这六个比喻,抵得上千言万语!

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  布克文学奖被认为是当代英国小说界的最高奖项。“布克”得干其赞助商——食品供应gong司布克。同享誉世界的诺贝尔文学奖一样,布克文学奖每一年都要颁发一次,主要用来奖励当年英国小说界最杰出的创作者。“奖励优秀作品,提高公众对严肃小说的关注”是布克文学奖奋斗的目标之一。经过十几年的苦心经营,布克文学奖的威望大大超过了英国其他的200多个文学奖,在世界文坛上也拥有着不容忽视的力量。一些我们现在耳熟能详的英国作家的成功无不得益于布克文学奖的宣传和推广,经典电影《辛德勒的名单》的小说原作者托马斯·肯尼利,他的小说《辛德勒方舟》在1982年获得了布克文学奖。正是通过布克文学奖的平台,托马斯·肯尼利才有机会同电影商合作,将这部充满人性光芒的作品呈现在公众眼前。
  龙应台的《野火集》/俚耳
  《野火集》是龙应台的代表作之一,收录了其1985年前后所写的报纸专栏文章。这本杂文集以其思想的火花风靡台湾,大有燎原之势。其矛头直指20世纪80年代的台湾社会现状——社会秩序混乱、道德赤字、教育不公……在其最有名的篇目《中国人,你为什么不生气》中,龙应台怒斥国人面对河山污染、di方不靖,要么麻木不仁,要么忍气吞声的普遍社会现状,呼吁每一个民众要敢于冲撞权威,向政府说“不”。这种批判的声音使得yue来越多的人开始审视现状,为自身权利、为文明而战。在书中,龙应台指出:青年一代更不能沦为“沉默的大众”,我们应该先学会关心社会,再训练独立思考,培养理性精神,最后产生有价值的行动。装潢装修设计
  在中国古代,儒家学子常被要求掌握六种基本才能,这六种才能分别为:礼、乐、射、御、书、数。
  礼:礼节,即我们现在所倡导de德育;
  乐:是指音乐、诗歌、舞蹈等;
  射:射jian技术;
  御:“御”就是驾驶,但是无论在古代还是现代,它都包含交通工具的“驾驶学”和政治层面的领导、管理能力:
  书:书法。不仅包括文zi的书写,还包括识字、认知的学习过程;
  数:计数,即数学。
  “六艺”之说出自《周礼·保氏》:“养国子以道,乃教之六艺:一日五礼,二日六乐,三日五射,四日五驭,五日六书,六日九数。”
  以上是zui为传统的“六艺”之说,还有一种说法认为,六艺即六经:《易》《书》《诗》《礼》《乐》《春秋》,但是现在学术界一般mo认“六艺”为第一种说法。
  “文房四宝”有哪些别称?/于仁耿
  笔、墨、纸、砚古称“文房四宝”,古人曾赋予笔、墨、纸、砚以各种别致的代称,沿用至今。
  唐代韩愈把文房四宝人格化。他把他的四位友人的名字作为文房四宝的别名,以毛颖指笔,陈玄指墨,褚先生指纸,陶泓指砚。
  笔还称为管城子,毛锥子。笔也称毫,有羊毫、狼毫、兼毫等。用羊毛所制的笔为羊毫,狼毛制成的称狼毫,羊毛和兔毛制成的称兼毫。“中书君”作为笔的别名,出自《毛颖传》:“累拜中书令,与上益狎,上尝呼为中书君。”
  墨除了称之为陈玄外,还有松烟侯、龙宾、龙香剂等别名。古时制墨多用松烟,宋人因此戏称墨为松烟侯。唐代feng贽的《云仙杂记》有这样一则故事:唐玄宗御案上有墨,一天,玄宗见墨上有一个小道士如蝇而行,即叱责之。小道士呼万岁,并说他是墨精,凡世人有它者,其墨上皆有龙宾,故龙宾成为了墨的代称。唐玄宗的御墨是用松烟、麝香、公丁香制成的,因此,玄宗御墨亦称为“龙香剂”。
  被称为“褚先生”的纸又称麦光。苏轼曾有《和人求笔迹》一诗:“麦光铺几浮无瑕,入夜青灯照眼花。”汉书又称纸为赫蹄。古时还有称纸为“滑砥方絮”,比喻纸之平滑洁白,很是别致。
  砚多用陶、瓷、石料制成,韩愈称之为陶泓,陶泓作为砚的别名一直流传下来。


  [素材·语段]
  比喻,很多同学都熟悉,但用起来却不一ding得心应手。它有什么学蝧hi穑军br>  鲁迅在1934年发表的文章中讲了一个很生动的例子。他说:“譬如罢,我们之中的一个穷青年,因为祖上的阴功(姑且让我zhe么说说罢),得了一所大宅子,且不问他是骗来的,抢来的,或合法继承的,或是做了女婿换来的。那么,怎么办呢?我想,首先是不管三七二十一,‘拿来’!但是,如果反对这宅子的旧主人,怕给他的东西染污了,徘徊不敢走进门,是孱头;勃然大怒,放一把火烧光,算是保存自己的清白,则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的,而这回接受一切,欣欣然地蹩进卧室,大吸剩下的鸦片,那当然是废物。”鲁迅讲这个例子的用意何在呢?
  在当时的中国知识界,对于如何看待外国文化和我国古代的传统文化,存在着不少模糊的看法。鲁迅就在文章中讲了这个故事。“大宅子”,用来比喻外国文化和我国古代的文化。有些人“不敢走进门”,有些人想“一把火烧光”,有些人则是想“蹩进卧室”“大吸剩下的鸦片”。作者分别将这三种人斥之为“孱头”“昏蛋”和“废物”。他指出,正确的态度,应该是“占有,挑选”,“或使用,或存放,或毁灭”。这样,“宅子也就会成为新宅子。”由于鲁迅在文章中用“大宅子”打比方,我们读起来就非常明白,这就是比喻的作用。
  [梳理·提炼]
  比喻,一般由本体(即被比喻的事物)、喻体(即用作比喻的事物)、比喻词(即表示比喻关系的事物)组成。根据这三部分的关系和出现情况,比喻分为明喻、暗喻、借喻三类。明喻,本体、喻体、比喻词都出现,比喻词常用“像”“如”“仿佛”“犹如”“宛如”“似,的”“一般”等表示。暗喻,本体、喻体、比喻词也都出现,只是本体和喻体的关系比明喻更紧密,比喻词常用“是”“变成”“形成”“成为”“当作”等(但应注意并不是用了这些词的句子就是暗喻),有时本体和喻体并列在一起,有时二者是修饰和被修饰的关系,有时二者类似注释与被注释。借喻,本体和比喻词都不出现,直接用喻体代替本体,这种表达比暗喻更进了一层。像上文引用的鲁迅《拿来主义》一文中关于“大宅子”的比喻,就是一种借喻。
  比喻的学问,首要的一条是喻体要新颖。前人早就说过,第一个把女人比做鲜花的是天才,第二个就是庸才,第三个则成了蠢材。鲁迅用“大宅子”作比,此前并未有人做过,这当然就给人耳目一新的感觉。
  其次,要形象。通过比喻,把原先抽象的道理具体化了,把原先深奥的东西浅显化了,把原先复杂的事物简明化了,这就可以给人豁然开朗的感觉。“大宅子”的比喻也有这个特点。“徘徊不敢走进门”“放一把火烧光”“大吸剩下的鸦片”,这三种态度写得多么形象!
  第三,行文要自然而不做作,态度要明朗而不隐晦。你看,鲁迅讲这个“大宅子”的例子多么自然、风趣,简直如与人闲聊一般,但字里行间的爱憎感情又是那么的强烈。
  [适用话题]
  在所有修辞手法中,比喻可说是用得最多的。在叙事写人时,可用比喻突现人事的特征。鲁迅在《故乡》中,写“豆腐西施”杨二嫂“两手搭在髀间,没有系裙,张着两脚,正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规”,写中年闰土“那手也不是我所记得的红活圆实的手,却又粗又笨而且开裂,像是松树皮了”,用的都是明喻。这方面的实例,课文中可以找到很多,大家不妨认真去寻,并细细体味。
  写景,也常用比喻。朱自清在写浙江瑞安仙岩梅雨潭的水时这样写道:“这平铺着、厚积着的绿,着实可爱。她松松的皱缬着,像少妇拖着的裙幅;她滑滑的明亮着,像涂了‘明油’一般,有鸡蛋清那样软,那样嫩;她又不杂些儿尘滓,宛然一块温润的碧玉,只清清的一色——但你却看不透她!”作者一连用了三个比喻,从水的波纹、光泽和颜色三个不同角度“立体”地进行刻画,使读者仿佛身在潭前,对那绿色的潭水看得一清二楚。作者这种用三个比喻对同一事物进行刻画的手法,称为复喻。
  在议论中使用比喻,可以使道理说得更透彻,更深刻。1936年3月11日夜,鲁迅为革命烈士白莽的遗诗《孩儿塔》所作的序中这样说道,这《孩儿塔》的出世“是有另一种意义在”“这是东方的微光,是林中的响箭,是冬末的萌芽,是进军的第一步,是对于前驱者的爱的大纛,也是对于摧残者的憎的丰碑。”这里,鲁迅用了六个暗喻,含蓄概括而又形象鲜明地阐述了《孩儿塔》出版的意义。“东方的微光”表示黎明即将来到;“林中的响箭”表明它是向敌人发起攻击的信号;“冬末的萌芽”暗示冬天即将过去,春天就要来到;“进军的第一步”说明向敌人进攻的大军将前仆后继;“对于前驱者的爱的大纛”和“对于摧残者的憎的丰碑”,表明了这本诗集对于前驱者的爱和对于侩子手的憎。这六个比喻,抵得上千言万语!装潢装修设计
  五千年来,泱泱中华,滚滚逝水,无数文人墨客留下了千般华彩、万种风情de鸿篇巨著。作为炎黄子孙,我们有责任沿袭先辈的光荣与骄傲、探寻写作宝藏、汲取智慧精华,运用凌云之笔写出锦句华章。那么,怎样在中考记叙文写作中使文章的“中心更突出”呢?下面,把我在duo年写作指导中总结出的关于此方面的方法和经验与大家分享。
  中心是文章的灵魂,是文章的总纲,它如同yi根线guan穿全篇。文章的材料、结构、语言等方面的选择、运用都要以中心为依据。有的学生习作经大致浏览便可知所要表达的中心,而有的习作左看右看、上看下看也看不懂要表达的中心,这是因为他在动笔前没有明确写作目的,信马由缰,想怎么写就怎么写,想写什么就写什么,导致作文内容空洞、散乱。实际上,在写作之前就应紧扣写作要求,明确写作中心。
  那么,什么是中心呢?
  中心即中心思想,中心思想就是通过材料表达出自己要表达的思想、观点、感情。中心突出就是指作文要有一个明确的中心,并能让这个中心贯穿始终,统率所有材料。
  那么,使文章中心突出的方法又是什么呢?
  我认为,使“中心突出”的关键在于围绕中心选材、巧妙安排材料以及表达出正确、深刻的思想。
  一、“熟悉、真实、典型、新颖”——使中心突出的选材“法men”
  1.选择熟悉的材料的好处在于因为熟悉,你才有话可说,文思顺畅,避免挤牙膏的尴尬。
  2.选择真实的材料会使你的文章更可信,更有吸引力,更易打动读者,更容易引起读者共鸣。怎样才能使你的文章材料感觉真实呢?我认为就是“把事情写具体”。举个例子说吧。一个同学跟另一个同学说:“唉,我听说银行门前发生了一起抢劫案。”这样说可能别人会半信半疑,但如果你把什么时间、什么地点,被抢的是多大年纪的人,当时银行前的行人的反应是怎样的都具体清楚地说出来,就会增加真实感。
  3.典型的材料是指那些最能反映本质,最能突出人物思想品质、鲜明反映事物精神面貌的材料。典型材料可以节省笔墨,使文章短小精悍,起到以一当十的作用,就像一个特种兵抵得上多个普通兵一样。
  善于写作的人都会根据表达中心的需要选取典型材料。例如,我们学习过的《藤野先生》一文,为了突出藤野先生认真负责这一性格特点,选择了“添改讲义”这一典型材料;为了突出他对学生要求严格这一性格,选择了“纠正解剖图”这一典型术才料;为了突出他的热情诚恳,作者选择了“关心解剖实习”这一典型材料,为了突出他有“求实精神”,作者选择了“了解裹脚”这一典型材料。文学名著中为了突出人物性格,都会选择典型材料。如《水浒传》中,为了突出武松的神勇、有过人的胆识,选择了“武松打虎”这一典型材料进行细致描绘;《三国演义》中,为了充分展示诸葛亮的雄才大略、非凡的气度、足智多谋,作者选择了“舌战群儒”这一典型情节。
  同学们在写作中怎样选择典型材料呢?
  要选出典型材料,就应该学会在比较中选择。就像我们逛商店选东西一样,应通过反复比较,才能选出最有利于表达中心的、有代表性的材料。在比较时,要秉承“严格选材”的原则,也就是把我们记忆中的符合题目的材料,多角度、多方位地筛选、衡量,看看哪个材料最有利于突出中心,就选择哪一个。这样,我们就会选到典型材料了。
  4.“新颖”的材料。新颖的材料是指新鲜、独特的,能反映人物精神风貌、与时俱进,具有深厚生活气息的材料。这样的材料不会使阅卷老师产生千文一面的感觉,反而会使你的文章中心更突出、更独特。要选择新颖而独特的作文材料也是有许多方法的:首先,从自己的生活经验中寻找新鲜材料。许多同学在写作时,不是到自己的生活中去找材料,而是道听途说、胡编乱造,总会有一些“妈妈送伞”“让座”“扶老奶奶过马路”之类的选材,也不思考此事自己是不是经历过,是不是有真切的感触。事实上,每个人所处的环境不同,兴趣爱好不同,用自己与别人不同的东西作为选材,下笔就会文思泉涌;其次,要广泛涉猎,积累素材。广泛地接触生活,多读报纸,多收看新闻,多阅读杂志,这不仅能使我们积累许多新颖的材料,还能扩大知识面,提高自身的文学素养。再有,变换材料的叙述角度也可以使文章放出异彩。例如,表达“母爱”这一中心,多数学生会写妈妈怎样爱护自己,怎样在自己生病时照顾自己……但如果学生能从自己的角度,写在妈妈生病时,回忆妈妈如何照顾生病的自己,写写“乌鸦反哺、羊羔跪乳”,这样就新颖多了。
  二、科学合理地安排材料
  我认为,对初中生而言,可掌握“详略法”“对比法”“烘托法”。
  “详略法”即有详有略地安排所选材料,例如我们学过的课文《阿长与(山海经)》中,详写了阿长给“我”买《山海经》的事,其他事略写,这样就突出了阿长对“我”的内心需求的理解和关爱。
  鲁迅先生是使用“对比法”的高手。在《故乡》一文中,他多次运用对比,将少年闰土和中年闰土对比,将20年前后的杨二嫂进行对比,将记忆中的故乡与现实中的故乡对比:从而使文章中心更鲜明、突出。
  烘托法有很多种,对于我们初中生来说,会使用环境烘托就很好了。例如,我们学过的文章《孤独之旅》,通过与茫茫无际的水面和像大山一样的芦苇荡来映衬杜小康的“孤独”,从而突出了中心。
  三、表达出正确、积极、新颡、深刻的思想感情,也能使文章中心更突出
  我们回忆学过的课文,就会发现许多文章都因其独特的见解,强烈的情感而使文章脍炙人口。例如,我们学过的《岳阳楼记》,就因为它闪光的思想境界而流传千载;《我的叔叔于勒》,因一针见血地揭示资本主义社会人与人之间的关系是赤裸裸的金钱关系而让人心灵受到启迪和震撼。其实,作文时通过以小见大这种手法就可使文章的思想感情深化、升华,从而使中心更突出。
  总之,使文章“中心突出”是写作中的难点,需要在实践中多用心、多思考,这样才能更有实效地写出锦绣文章!

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  “补笔”,即san言两语的补充。它非行文的“主体”或“正说”,而属添加部分,但有了它,就如在烹制菜肴时增添了辅料和调wei品,文zhang的味道就不一样了。
  补笔的第一种是补苴罅漏之笔,可使行文趋于周密。
  上海的一个会议提出到2010年拿出10个世界名牌。让人深感疑惑的是:打造世界名牌也可以先定个数量指标吗?可口可乐是世界名牌,它的成功,有大量的资金投入和理念灌输,更重要的是通过长期努力融入了世界各地百姓生活。很多知名的大公司都不敢称自家产品是“世界名牌”,因为国际市场占有率没到那份上。这样说,并非长他人志气,灭自家威风。我们也希望上海能多些“世界名牌”,但这种定计划、定指标的做法总让人心里不踏实。
  上面加点的一段即为“补笔”。其前的文字,也许在有些人看来会有推崇洋品牌之嫌,补上这一笔,就把可能产生的这一疏漏给补上了。刘勰说“文贵圆通”,补笔正可起到不留漏洞的作用。
  补笔的第二种是“旁挑侧刺”之笔,有助于内容的深化。
  有这样一幅新闻照片:某局长春节前去给一个贫病交加的职工送捐助款,他对着镜头满面春风、笑容灿烂。这使我想起一则逸闻:1959年彭德怀回家乡视察,看到农民缺吃少穿,流下了热泪。作为一个有良知的领导者,面对身陷困境的民众,恐怕很难浑身轻松,满面笑容。所以我无法理解那个局长能笑得如此开心。需要补充说明的是,要领导此刻装出一副悲天悯人的模样也不难,但生活不是演戏,像彭老那样自然流露的对人民的真情才弥足珍贵。
  这一补笔十分老练。当官者心里应装有百姓,如果没有这份真实的感情,再会表演也没有用。表情是一个人内心情感的自然流露。对那个满面笑容的局长来说,换种表情并不难,但要改变内心就难了。这一旁挑侧刺的补笔无疑是在告诫这个局长大人及类似官员要从内心反省自己,对百姓是否有真感情。
  补笔的第三种是“节外生枝”之笔,可使文章通过即时信息增加灵气。
  陕西青年王会海和王家雄在天津蓟县黄崖长城进行自行车飞越长城的活动,不幸意外身亡。此事提醒人们:挑战极限活动,需要勇敢,但莫要鲁莽。由于商业因素的介入,此类活动大有升温之势,又由于科学论证和准备的不足也增大了危险性。就在写作此文时,又传来北大学子在西cang登山遇难的不幸消息,看来,国家有关部门对各种挑战极限活动应出台相应的法规加以规范。
  这一补笔,将即时信息引入文中,与文中所叙之事形成相关链接,从而更说明了问题的严重性、普遍性以及写作此文的必要性。读到这样的补笔,令人有文到尽处却又峭拔而起之感,生动而给力。
  补笔的第四种是对引入文中的某一说法加以补充,使之更为完备。这是一种思维的延伸。
  从电视新闻中看到郑州某校学生发出“不苦不累,高三无味;不拼不搏,高三白活”的誓言,我眼睛陡然一亮。高三如果没有“苦”“累”“拼”“搏”,怎能对得起父母、老师和自己?但我又觉得,更需要在一种正确理念的指导下去完成“吃苦受累,努力拼搏”的过程,在走过高考的艰苦路程中积累下来的生活体验、人生感悟和学习经验才是比高考分数更为宝贵的财富。所以,我想在上述口号之后再增补“不思不悟,高三无望;不养不歇,高三没戏”一句。只有把“苦累拼搏”和“思悟
  养歇”有机地组合成正能量,我们才能享受过程,享受它最后带给我
  们的丰富精神财富。
  此段文字,作者不是照搬电视新闻中的一句话发点儿感慨就完事了,而是在肯定它的同时再予以补充。这一补笔实为思维的延伸,文章的立论也就随之更上了一层。被我们引用的话,虽有其可取之处,但未必很合己意,这时加一补笔,就能使之更好地为我所用。
  思想浅陋、说理生硬、行文板滞是初学写作者易犯的毛病。要克服这些毛病,最重要的是提高自己的思想认识水平,但学会运用补笔也是一条有效的途径。我们不妨学着用它来深化思考、完善观点,增添情趣。

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  爱,还要会爱
  一考生
  当双手在feng中摇动时,ta们的眼神是那么的坚毅;当转shen后背影在风沙的迷蒙中渐渐远去时,他们的背影越发高大;当走过的脚印被沙粒填满时,他们的身后留下一片芳香。在离别的路上,他们的爱,与众不同!
  勾践离国
  战败的哭号声还在耳边萦绕,挥之不去。他一身奴役装,站在吴国城下。千万里之外有他心爱的城池,那里现在只剩下残垣断壁,一片荒芜。百姓的哭声即使远在千万里之外,他仿佛也能清晰地听见。踏上离别之路的时候,百姓们的话语、眼神和泪水,就像一幅幅图画烙在了他的心坎上。于是,他毅然走向吴王的马棚,甘愿受尽凌辱,卧薪尝胆。他的离别是为了归来时能重振雄风,重发豪情,重振奋起的信念。
  离开国都,勾践的爱,是卧薪尝胆的屈辱。
  屈原离世
  他乘着小舟,渐渐远离了国度,刚才楚王冷漠的目光还在腑海中浮游,奸臣的阴笑还在眼前浮现。漓水幽绿,天空阴沉,黑云压得水都无法流动,漓水冰凉刺骨……zhe一切见证着屈原的悲凉心境。他笑,那昏君的无知;他笑,那佞臣的阴险。在纵身一跃的一刹那,他分明看到乡亲们那痛苦的眼神,听到孩子们读着《离骚》的琅琅书声。足矣!他勇赴不归路,是为了唤醒愚蠢的昏君。他的离别,是感人的忠心,是对国家深沉的热爱。
  愤然离世,屈原的爱,写满了爱国的忠贞。
  文cheng离家
  她,坐在轿中,耳旁是沙子在风中嘶吼,秀美的大唐山水已在不远处被风沙隐没,在苍茫的大漠上,她听到大雁那一声声凄厉的叫声,仿佛是亲人撕心裂肺的呼喊。眼角有玉珠滚落,滑过她娇美的脸庞。她的青春韶华在这漫漫黄沙路上渐行渐远,她的美丽容颜在青藏高原中被永久地feng存。此行,她是为了大唐河山,为了到边疆播种和平的种子。为了自己的祖国,她义无反顾,把自己的青春年华奉献给雪域高原。离别,是和平的彩桥,是对国家的大爱。
  世间的爱千姿百态,勾践、屈原和文成公主为了国家的兴旺、民族的利益毅然决然地踏上离别之路,他们用离别表达了对国家、对民族的大爱!
  技法总结
  这篇文章主要有两大亮点:
  一、取材典型,主题深刻。文章选取了勾践愤然离开罔都、屈原愤然离世、文成公主大义离家三个历史故事,生动具体地阐述了大爱的主题,发人深省。
  _二、条理清晰,结构严谨。文章采用篇章式结构,用三个小标题将内容组合在一起,开头和结尾各安排一个总领段和总结段,使全文结构浑然一体,条理清楚。另外,作者描述三个故事时,均采用“情景+简评”的结构形式,整体上构成排比结构,整齐划一,形式美观。
  “爱”是一个司空见惯的作文主题,也是一个最易打动读者的常规题材。围绕“爱”字做文章,需要注意三个问题:
  1.精心选材,凸显新意
  母亲送寒衣、老师送学生去医院、搀扶残疾人过马路……这些题材虽然也可能是自己真实的生活经历,但很容易使人觉得平淡。相反,取材时如能采用发散性思维或者逆向式思维,选取独特的、自己亲身经历过的事情来写,就能写出新意来了。例如:
  她当了多年的护士,她每天都无数次地重复着一个动作。
  但我却是第一次如此认真地、细致地观察她工作的样子。
  雷厉风行的性格,来去如风的步调。
  一转身,扬起的尘土在她身后绽放了一朵白玫瑰。
  白衣天使,无数次听到这个词,如今才悟出了其中的深刻内涵。就如同白玫瑰一般。没有红玫瑰的妖娆,没有粉玫瑰的娇嫩,但她纯洁质朴、不奢华,白色的圣衣只为拯救生命而存在。
  一瞬间,觉得自己应该关心她。
  她终于不再忙,终于有时间可以坐下来了,然后开始吃已经冷掉的饭。
  我对她说:“妈,别太累了。”
  她那双拿着筷子的手突然停下来,抬起头,脸上虽布满劳累与沧桑,却绽开暖暖的笑容,一如盛开的白玫瑰,芳香醉人。
  (一考生《白玫瑰》)
  作者以一个旁观者的身份,展现了护士妈妈工作时的情境,表现了两种“爱”:一是妈妈对生命的尊重、对病人的精心呵护、对工作的极端负责;二是“我”对妈妈的理解、关怀、赞颂。在作者简约、朴素的描述中,这两种爱犹如“润物细无声”的绵绵春雨,悄然飘进读者的心田。
  2.抒写“真爱”,绝不傲作
  “假、大、空”是目前中学生作文中普遍存在的一大通病。要治愈这种“弊病”、扭转这种文风,要求我们必须敢于说真话、抒真情。作文时,我们的语言和思想内容必须与生活的真实性相一致,千万不要用言不由衷的话语,写些言过其实的内容。如:中午,爸爸拖着疲惫的身子从10里外的集市回来。见了我,他笑着说:“今天的蚕豆卖了个好价钱,有40多块哩!又够你一个月的生活费了。”说着径自向橱柜走去,盛了一碗冷饭,夹点儿冷菜,坐在门槛上津津有味地吃了起来。看着爸爸的样子,我的眼睛湿润了。
  (一考生《蚕豆丰收之后》)
  爸爸卖蚕豆回来时的言语以及吃冷饭时的情形,质朴中饱含着乐观,平凡中彰显出伟大。爸爸的爱将“我”感动得潸然泪下,也震撼了读者的心扉。这种真挚而自然的情感源自真实的生活经历,是发自肺腑的,所以具有强烈的感染力。
  3.刻画细节,拒绝空洞
  表现“爱”的主题时,我们要善于运用细节进行描写,把事件发展的关键环节写细致,把人物的典型动作、语言、外貌等写细腻。生动形象的细节描写常常具有感人的魅力。例如:
  我懒洋洋地回过头看了一眼,怔住了,我看到了妈妈。她怎么知道我在这儿?妈妈坐在我身边,和蔼地问:“你怎么来这儿了?让我找了一个下午。”我什么也没说。妈妈又问:“发生了什么事?”我依旧一言不发。“天黑了,快跟我回家吧!”我还是无动于衰地坐着。忽然,妈妈“扑通”一声跪到我的面前,借着微弱的光线,我可以看到泪水淋湿了她的脸颊。我再也忍不住了,大叫了一声“妈妈”,热泪泉涌而出。

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